HOT ! 【真筆】茶掛け　無事◆大徳寺 塔頭 雲林院 藤田寛道 共箱・タトウ箱付 真筆】茶掛け 無事◇大徳寺 塔頭 雲林院 藤田寛道 共箱・タトウ箱付

真筆】茶掛け 無事◇大徳寺 塔頭 雲林院 藤田寛道 共箱・タトウ箱付。大徳寺 雲林院 藤田寛道茶杓 銘「無事」 共筒・共箱下削り師 影。楽天市場】藤田寛道の通販。■画　題■　「茶掛　無事（ぶじ）」・藤田寛道■寸　法■　（約）幅 ５７cm× 長さ １２１cm・軸先寸■略　歴■　大徳寺 塔頭 雲林院 藤田寛道（ふじた かんどう）1926年 京都生まれ。1966年 大徳寺大光院小堀明堂により得度。　　　 大徳寺僧堂に掛塔。小田雪窓に参禅。　　　 雪窓遷化後は方谷浩明に参禅。1969年 大徳寺大光院副住職。1974年 大徳寺雲林院住職。1977年 福岡 崇福僧堂に掛塔。1982年 大徳寺 書記に就任。1985年 遷化本紙に若干のシミがあります。表装は、表は良い状態ですが、裏にシミがあります。こちらの茶掛　無事は、大徳寺 塔頭 雲林院 藤田寛道 老師の真筆横ものでございます。軸先：黒漆塗。　　紙本：墨書。　　箱書、花押があります。共箱、タトウ箱付。～無事とは？～私たちは、平素よく「無事」という言葉を使います。変わりがないこと、健康であること、平穏であることの感謝や願望を表す挨拶語として使われます。しかし、禅語としての「無事」には、もっと深い意味があります。禅者の説くところの「無事」とは、外に向かって求める心をすっかり捨て切ったさわやかな境涯を意味します。ほとけや道や救いやしあわせなどといったものを、自分の外や他に求めない心の状態が「無事」です。私たちは、たしかにどろどろの真っ黒な煩悩（ぼんのう）を持っていますが、その中にも人間を人間たらしめる純粋な人間性が埋（うず）みこめられているのです。だから、外部に求める必要がないと実感できた状態が「無事」の人です。求めずとも、純粋な人間性（仏性ともいう）に抱かれ、生き生きと輝いている自分を発見できるはずです。これが、「無事」の生き方です。。Yahoo!オークション -「藤田寛道」の落札相場・落札価格。極上油煙墨 漆墨 竹林七賢 古梅園。掛け軸　市川君圭。掛軸-1358　親鸞聖人　第十八願文　方丈堂出版　印刷工芸作品。西田敏行 「敦煌」 直筆イラスト & サイン色紙。値下げ　猿田彦大神　掛け軸。No4028 掛軸　余漢民　琴剣楼主人　録朱子家訓　三行書　中国美術　送料無料。美品 掛け軸 黄梅院 小林太玄作「無事是吉祥」共箱 縁起物 禅語 茶掛。書譜全臨書　書道お手本　1209枚。美品 掛け軸 蔵雲寺 矢野海渕作 蕪画賛「看々臘月尽」共箱 禅語 茶掛け。処分価格　旧坑麻仔坑端渓大硯。# 当時物 第二十九代 内閣総理大臣 犬養毅 犬養木堂 直筆 横額 # 首相 書。墨跡掛け軸。栗原蘆水　先生　書道作品。臨済宗大徳寺派瑞泉寺住職 須賀玄道自筆画賛『四睡図～去来』掛軸（共箱）。⭕️龍渓石硯　2.5kg 名工　翠川希石　日本伝統工芸展入選多数　共石蓋付き硯。アークナイツ 明日方舟 公式設定資料集。ますらお福本積應筆　二行書　先今年無事　芽出度千秋楽　共箱　C　7672A。木箱入り　硯　亀と蟹。書道 墨/文房具/忠臣墨/古梅園製墨造　MT1-70。ハンス ホン マレースHans Von Marees絵画古書『カラー複製画6点』。掛軸『西国三十三箇所霊場御朱印』仏画 絹本 無地箱付 掛軸 a12308。源氏物語絵巻写　柏木（三）竹河（ニ）。2589 源右衛門　陶額　南蛮船　未使用。掛軸『西国三十三箇所霊場御朱印 宝印譜』絹本 共箱付 掛け軸 i71520